¿Cómo debe la diáspora reaccionar a las nuevas oberturas de Turquía?

Harut SassounianPor Harut Sassounian
Editor
California Courier

He sido informado por fuentes fidedignas de que el ministro de Relaciones Exteriores de Turquía, Ahmet Davutoglu, continúa sus esfuerzos para iniciar un personal 'diálogo' con la diáspora de los problemas entre Armenia y Turquía. A principios de este mes, Davutoglu se reunió con el armenio-americanos, como seguimiento a las reuniones que celebró en Washington el pasado mes de marzo.

Durante su conversación en mayo, los interlocutores de Armenia con franqueza su opinión al Ministro de Asuntos Exteriores turco que Ankara debe responder a las demandas de Armenia para el reconocimiento de genocidio y de la restitución antes de que la "reconciliación" se podría lograr. La parte turca los informes indicaron que estaban dispuestos a discutir estos temas espinosos con los representantes de la diáspora.

A pesar de la aparente apertura de Relaciones Exteriores Davutoglu ministro, los armenios han fundado las razones a las propuestas de este tipo, dada la desconfianza de Turquía durante décadas la negación del Genocidio Armenio y sus políticas antagónicas hacia la Diáspora, Armenia y Artsaj. Armenios también sospechan que las autoridades turcas podrán explotar las reuniones con la diáspora para sumar puntos de propaganda con la opinión pública mundial.

Sin embargo, uno se pregunta por qué el muy ocupado Ministro de Asuntos Exteriores turco ha invertido gran parte de su valioso tiempo y esfuerzo para realizar una serie de reuniones privadas con los armenios en las últimas semanas.

Una posible explicación es que los líderes turcos están seriamente preocupados por el próximo 100 ºaniversario del Genocidio Armenio. Ankara se han dado cuenta de que a menos que tomara medidas proactivas, no pudo detener la ola de anti-turca publicidad generada en 2015 por los armenios de todo el mundo actividades conmemorativas.

La segunda razón probable por la cual el gobierno turco lo desea, puede hablar con los armenios de la Diáspora es su prolongado interés en unirse a la Unión Europea. A medida que el recién elegido presidente francés, Francois Hollande, advirtió, a menos que Turquía reconozca el genocidio armenio, Francia va a rechazar su solicitud de adhesión a la UE.

La tercera explicación posible para las gestiones de Turquía es que el primer ministro Erdogan rejeb tiene una mano más libre para hacer frente a los problemas entre Armenia y Turquía en momentos en que su partido controla el Parlamento y muchos de sus duros adversarios militares están bajo arresto.

Independientemente de por qué Turquía está tratando de llegar a la diáspora en este momento, los armenios tienen que tomar sus decisiones basadas únicamente en su propio interés nacional, en cuanto a si este es un momento oportuno para poner a prueba voluntad de Turquía para hacer frente a las desastrosas consecuencias del Genocidio Armenio .

Sin embargo, antes de que líderes de la diáspora de reaccionar a los persistentes esfuerzos Davutoglu la de 'diálogo' que se lo pregunten los funcionarios turcos para aclarar sus verdaderas intenciones al hacer algunos gestos positivos, empezando por el retorno de la Iglesia Santa Cruz, en Akhtamar Isla del Patriarcado armenio de Turquía. Esta histórica iglesia actualmente se denomina como un museo que pertenece al Ministerio turco de Cultura y Turismo. Por otra parte, el gobierno turco tiene que hacer mucho más que la renovación de un par de iglesias para fines turísticos y devolver un puñado de propiedades de la comunidad armenia en Estambul. Hay miles de iglesias y comunidades de bienes confiscados en toda Turquía, que deben ser devueltos a sus propietarios legítimos de Armenia.

Una prueba inicial de la sinceridad de Turquía en la búsqueda de la "reconciliación" con los armenios se ponga fin de inmediato a la negación del genocidio, la eliminación del artículo 301 del Código Penal de Turquía, y poner fin a todo el comportamiento de confrontación frente a Armenia y Artsaj.

En vista del hecho de que el Gobierno turco no de buen grado y sin condiciones a satisfacer las demandas armenias, y que todas las cuestiones pendientes que deben resolverse algún día, a través de negociaciones directas, los líderes de la diáspora de la organización debería prepararse para esa eventualidad. En este sentido, es importante revisar las actas de la reunión de 1977 en Zurich, Suiza, entre el ministro de Exteriores turco Sabri Caglayangil y los representantes de los tres partidos políticos armenios.

Aquí están algunas ideas preliminares a tener en cuenta antes de las reuniones más o discusiones se llevan a cabo entre los dirigentes turcos y los representantes de la diáspora:

En ausencia de un órgano representativo elegido la diáspora, las principales organizaciones armenias, con la asistencia de expertos en diplomacia y el arte de la negociación, debe comenzar a elaborar una estrategia común y una lista de demandas procedentes de Turquía. Ninguna organización o individuo de Armenia deben participar en negociaciones por separado con Turquía, Ankara, para negar la oportunidad de crear la desunión en la diáspora.

Es imprescindible que los representantes de la diáspora coordinar sus posiciones de negociación con los líderes de Armenia y Artsaj para asegurar una posición común vis-à-vis Turquía.

En circunstancias normales, los diplomáticos turcos que se han abordado cuestiones armenias en las negociaciones directas con sus homólogos de Armenia. Sin embargo, dada la obstrucción de Azerbaiyán de los protocolos entre Armenia y Turquía, en espera de la resolución de la Karabaj (Artsaj) los conflictos, los líderes turcos no les queda más remedio que llegar a la diáspora y la dirección de sus legítimas demandas.

http://www.armenianlife.com/

Ofrecemos el pensamiento de uno de los principales referentes de la llamada "Diáspora" armenia, Harout Sassounian, auto proclamado "vocero oficial" de una inexistente "Diáspora" orgánicamente constituida. El mero hecho de ser miembro de la Colectividad de armenios de USA cuyo número de individuos y de conformación multifacético provenientes los más a partir de finales del Siglo XIX, (ya casi asimilados a la Sociedad Mayor de USA) los llegados a partir de la finalización de la segunda Guerra Mundial, los emigrantes del Medio Oriente, Líbano y Siria a consecuencia de la guerra civil y de los enfrentamientos inteétnicos en la región, más los que se vieron obligados al éxodo forzoso para hallar sustento a sus familiares que aún siguen anclados en Armenia. Estos últimos si son una concreta "diáspora" de la República de Armenia que recuperara su Soberanía política después del derrumbe de URSS tienen mucho más en común con los pobladores del País de los armenios que aquellos que siendo víctimas legatarios y herederos del Genocidio de armenios de 1915/1923 lo único que pareciera preocuparlos es la gestión llevada a cabo en aras de la "Llamada Causa Armenia" cuya siglas CNA "Consejo Nacional Armenio" sustituyó indebidamente la confesión ideológica de lo que fuera el glorioso Partido Político Revolucionario FRA-Tashnaktzutiun e idiotiza a sus militantes desinformados fanatizándolos con "sentimientos enfermizos" de un frágil nacionalismo y de un abstracto y confuso "patriotismo" que creen hacer "Patria" a miles y miles de kilómetros de la Tierra de sus ancestros asumiendo paradas de "compadritos a la violeta" en lugar de cargas sus mochilas con sus personales pertenencias e irse a sumar su concurso a sus pares que luchan en Artsajh y Armenia, como lo hicieron en el pasado los agerridos "Fethíes" del calibre de los prohombres de la Revolución de los Armenios para dignificar la vida de sus connacionales pobladores de la Anatolia Oriental=Armenia Histórica y tejieron las páginas más brillantes de nuestra historia contemporánea.  
 
El simple hecho de lanzar "consignas" llamativas y demagógicas no los convierte en "políticos" "sagaces o duchos" en el manejo de la cosa pública o darse aires de"estadistas capaz de impartir lecciones a las autoridades oficiales de la República Armenia. ¡¡¡Basta de tanta "chantocracia" que daña la salud mental de los jóvenes del Río de la Plata y los convierte en meros "minusválidos " en el conocimiento de la genuina Política.
 
Gara

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